وى در فرزندان او قرار دهد ! فاطمه عليها السلام با شنيدن سخن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم گفت : پس من راضيم » . « 1 » 6 - همو از هشام‌بن سالم نقل كرده ، مىگويد : از امام صادق ؛ جعفربن محمّد عليهما السلام پرسيدم : آيا امام حسن افضل است يا امام حسين عليهما السلام ؟ فرمود : « حسن برتر از حسين است » . گفتم : پس چرا امامت پس از حسين عليه السلام در نسل او قرار گرفت و نه در اولاد امام حسن عليه السلام ؟ فرمود : « خداى تبارك و تعالى دوست داشت كه سنّت موسى و هارون را دربارهء حسن و حسين عليهما السلام قرار دهد ، مگر نمىبينى كه آن دو در نبوت شريك بودند همان طورى كه حسن و حسين عليهما السلام در امامت شريك بودند و خداوند نبوت را در فرزندان هارون قرار داد نه در فرزندان موسى هر چند كه موسى از هارون برتر بود . گفتم : آيا ممكن است دو امام در يك زمان باشند ؟ فرمود : خير ، مگر اين كه يكى از آنها ساكت و مأموم ديگرى باشد و آن ديگرى ناطق و امام براى آن كه ساكت است ، ولى اين كه دو امام ناطق هم زمان ممكن نيست . پرسيدم : آيا امامت پس از حسن و حسين عليهما السلام در دو برادر خواهد بود ؟ فرمود : خير ، بلكه امامت در ميان فرزندان حسين عليه السلام جريان دارد ، چنان كه خداى عزّوجلّ فرموده است : « وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً » « 2 » سپس در نسل

--> ( 1 ) - كمال الدين : ص 415 . ( 2 ) - زخرف / 28 : او ( آن كلمهء توحيد را ) كلمه باقيه در فرزندان و اعقاب خود قرار داد .